С наступлением сумерек тысячи жителей старинных кварталов
Дамаска, Бейрута, Багдада, Аммана и многих других больших и малых
городов Ближнего Востока направляются в салоны покурить
кальян, или по-арабски - наргилю. Преимущественно это степенные
пожилые мужчины. На головах мелькают темно-красные фески со
свисающими кистями - мода, пришедшая из ХIХ века.
Усевшись возле маленьких столиков - тарабез, они оживленно
беседуют на самые различные темы. Как водится, начинают с политики,
а заканчивают сексом - темой, остающейся актуальной до глубокой
старости. Настроение у посетителей салона благодушное: кальян
умиротворяет. Прикладываясь к мундштуку, люди рассказывают последние
анекдоты и смешные случаи, играют в нарды. Время от времени
на столики подается горький кофе или крепкий чай.
А что-то давненько не видел я Абу Джамиля, не помер ли? -
вдруг возьмет да и спросит кто-нибудь громким голосом. На минуту
зал замрет, разговоры прекратятся, люди посмотрят вокруг, а затем
прозвучит столь обычная для арабов философская фраза: "Все в руках
Аллаха. Ходи!" И снова раздастся перестук падающих на инкрустированные
доски игральных костей. Жизнь продолжится.
Жители городов Персидского залива не так давно переняли у
своих северных собратьев этот обычай: курить в салонах кальян. Но
если в Машрике - центре арабского мира - посещение мужских
заведений общедоступно, то здесь это прерогатива элитного общества.
Точнее, пустить-то вас пустят, но вы так и останетесь чужаком в
компании. Приходить в салон следует с завсегдадатаем, который
представит вас товариществу и как бы поручится за вас.
Курительные залы, а их численность только в Абу-Даби с 1997
года выросла с 19 до 420, размещаются в помещениях, стилизованных
под большие палатки бедуинов. Все застлано коврами, даже столы.
Посетители и официанты в национальных одеждах - впечатление такое, будто вы оказались в какой-то другой эпохе.
А теперь о технологии, которая шлифовалась на протяжении
веков. Вам скажут: наберите побольше воздуха и, взяв в рот длинный
мундштук, затянитесь до бульканья. Если жидкость в водном фильтре
зашумит, значит, процесс пошел. По телу разольется приятная дрожь,
переходящая в истому. Это и есть классический кайф!
Не спешите двигаться, привыкните к легкому дурману.
Расслабтесь. А потом попробуйте табак с яблочным или вишневым
цветом или апельсиновым ароматом. И вы, наконец, поймете, что такое
Восток. Это осознание, что самое важное в жизни - внутреннее спокойствие, а все остальное суета сует.
Ну разве можно сравнить наргилю с сигаретой? Курево для
нервных, психически неуравновешенных людей, вечно спешащих
непонятно куда, - считает завсегдатай салона "Сейран" Махмуд Аль
Саид. - Наргиля - это философия, целый мир. Но постигнуть его
по-настоящему можно только в хорошей компании, основа которой -
мужское братство и человеческое достоинство.
Хотя кальян первыми завели турки-османы, арабы считают его
своей национальной традицией. И в современных семьях "шишу" (так
звучит наргиля на диалекте) подают гостям после фруктов к чаю и
кофе. Причем курят и мужчины, и жещины, дают побаловаться даже
детям. Правда, медики по этому поводу бьют тревогу: "Мы творим
преступление: убиваем себя и своих детей. Арабы вымирают".
По мнению главы департамента планирования семьи
министерства здравоохранения Объедиенных Арабских Эмиратов Юнеса аль-
Амири, "длинным, ленивым вечеринкам пора положить конец". И действительно,
в Шардже и Рас-эль-Хайме местные власти закрыли салоны с
наргилей, в Абу-Даби и Дубае повесили таблички "Вход до 18
лет воспрещен".
И все же кальян, наргилю, шишу не искоренить. Это признают
сами активисты движения за здоровый образ жизни. Один из них -
Салем Мисмар - считает, что все упирается в домашнее воспитание.
Если можно скрыть от детей пачку сигарет, то наполненный водой
сосуд с длинной трубкой, переходящей в шланг, в карман не засунуть.